ورد فيه بعد افتراض السائل تساوي الخبرين المتعارضين في جميع المرجحات : « إذا كان ذلك فأرجئه حتى تلقى إمامك ، فإن الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات » « 1 » . الأخبار التوقيفية وهي الأخبار الدالّة على لزوم التوقف والاحتياط عند الشبهات وقد مرّت الإشارة إليها في عنوان « الاحتياط » . الأخبار العلاجية وهي الأخبار الواردة لعلاج تعارض الخبرين المتعارضين وهي على طوائف . مرّت الإشارة إليها . راجع : تعارض . إخبار [ المعنى : ] لغة : وهو نقل الخبر إلى الغير . راجع : خبر . ونشير - هنا - إجمالا إلى أنّ الإخبار تارة يستند إلى الحسّ فيسمّى إخبارا حسّيا أو إخبارا عن الحس ، وتارة يستند إلى الحدس والاجتهاد فيسمّى إخبارا حدسيا . فالأوّل مثل إخبار الشخص الذي شاهد نزول المطر بنفسه بذلك ، والثاني مثل إخبار من رأى مجرّد البرق وسمع الرعد ، بنزول المطر في حين أنّه لم يشاهد ذلك بنفسه ، والذي يمكن الاعتماد عليه ويبحث عن حجيّته هو الإخبار الحسي لا الحدسي . إخبار ذي اليد أي إخبار صاحب اليد - وهو من بيده شيء ما - بطهارته أو نجاسته وأمثال

--> ( 1 ) نفس المصدر .